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PETER L'CHermite

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À l'origine apparaissant en volume V21, page 295 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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PETER L'CHermite , un prêtre d'See also:Amiens, qui peut, pendant qu'See also:Anna Comnena indique, ont essayé d'aller sur un pélerinage à Jérusalem avant 5096, et ont été empêchés par See also:les See also:Turcs d'atteindre sa destination. Elle est incertaine s'il ait été présent au See also:grand See also:sermon See also:urbain chez Clermont dans 1o95; mais il est See also:certain qu'il ait été un See also:des prédicateurs du crusade en France ensuite que See also:le sermon, et sa propre expérience a pu avoir aidée à donner le See also:feu à son éloquence. Il a bientôt sauté dans la renommée en tant que prédicateur émotif de revivalist: son âne même est devenu un See also:objet d'See also:adoration populaire; et les milliers de paysans ont ardemment pris la See also:croix à son offrir. Le crusade des pauperes, qui See also:forme le See also:premier See also:acte dans le premier crusade, était son travail; et il a mené lui-même un des cinq sections des pauperes à Constantinople, à partir de See also:Cologne en See also:avril, et de l'arrivée chez See also:Constantinople à fin See also:juillet io96. Le voici qui a See also:joint le See also:seul l'autre See also:section qui avait réussi à Constantinoplethat d'atteinte de See also:Walter le Penniless; et avec les forces communes, qui s'étaient faites un See also:ennui par le chapardage, il a croisé au See also:rivage See also:asiatique au début d'août. Malgré ses avertissements, les pauperes ont commencé des hostilités contre les Turcs; et Peter est See also:revenu à Constantinople, de désespoir à leur recklessness, ou dans l'See also:espoir d'obtenir des approvisionnements. En son See also:absence l'armée a été coupée aux morceaux par les Turcs; et il a été laissé dans Constantinople sans aucun palpeur, pendant l'hiver de 1096-1097, à l'attente venir des princes. Il s'est joint à leurs rangs en See also:mai 1097, avec suivant qu'il semble avoir rassemblé, et marché avec elles par le See also:mineur de l'Asie à Jérusalem. Mais il a joué un rôle très subalterne dans l'See also:histoire du premier crusade. Il apparaît, dans le début de 1098, comme essayant de s'échapper des privations du siège d'Antiochshowing lui-même, car See also:Guibert de Nogent indique, "une étoile tombée." Au See also:milieu de l'année il a été envoyé par les princes pour inviter Kerbogha pour aplanir toutes les différences par un See also:duel; et en 1099 il apparaît comme trésorier des See also:alms au siège du See also:secteur (See also:mars), et comme See also:chef des cortèges supplicatory à Jérusalem qui a précédé la See also:bataille d'See also:Ascalon (août). À la See also:fin de l'année il est allé à See also:Laodicea, et a navigué de là pour l'ouest. De ce See also:temps il disparaît; mais See also:Albert d'See also:Aix enregistre qu'il est mort dans 1151, en tant qu'antérieurement d'une église du See also:Sepulchre See also:saint qu'il avait fondé en France. La légende a fait à Peter l'See also:hermite l'auteur et le créateur du premier crusade. Elle a indiqué que, dans une visite tôt vers Jérusalem, avant 1096, le Christ est apparu à lui dans l'église du Sepulchre, et l'a offert prêchent le crusade.

La légende est sans n'importe quelle See also:

base en fait, bien qu'elle apparaisse dans les pages de William de See also:pneu. Son origine est, cependant, une question d'un certain intérêt. Von See also:Sybel, dans son DES de Geschichte ersten Kreuzzuges, propose que dans le See also:camp des pauperes (qui a existé côte à côte avec See also:cela des chevaliers, et s'est développé de plus en plus grand pendant que le crusade indiquait de plus en plus fortement dans son progrès sur les bourses des croisés) un certain idolization de Peter l'hermite avait déjà commencé, pendant le premier crusade, parallèle au glorification semblable de See also:Godfrey par le Lorrainers. Dans cet idolization Peter est naturellement devenu l'instigator du crusade, juste comme Godfrey allait bien au fondateur du See also:royaume de Jérusalem et le législateur du assizes. See also:Cette version de la carrière de Peter semble aussi vieille que les chetifs de DES de Chanson, une poésie que See also:Raymond d'See also:Antioch a causé pour se composer en l'See also:honneur de l'hermite et de ses sectateurs, peu après 1130. Elle apparaît également dans les pages d'Albert d'Aix, qui a écrit quelque See also:part au sujet de 11ó; et à Albert elle a été empruntée par William de pneu. La légende entière de Peter est un excellent exemple de l'amplification légendaire du premier amplification crusadean qui, commençant pendant le crusade lui-même, dans les "idolizations" des différents camps (castrorum d'idola, si on peut pervertir le See also:lard), bientôt développés en See also:saga régulier. Ce saga a trouvé son commencement plus piquant dans la See also:vision de l'hermite à Jérusalem, et là il en conséquence beganalike en Albert, suivi de William de pneu et dans les chetifs de DES de Chanson, a suivi du d'Antioche postérieur de Chanson. Les autorités originales pour l'histoire de Peter l'hermite sont: pour le Peter, l'Anna authentiques Comnena et le Gesta Francorum; pour le Peter légendaire, Albert d'Aix. La carrière entière de l'hermite a été complètement et excellemment discuté par H. Hagenmeyer, der Heremite (See also:Leipzig, 1879) de Peter.

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